کار ایبسن نویسنده، نمایشگر یک ژرفاندیشی دور و دراز شاعرانه است در بارهی نیاز آدمها به این که به گونهی دیگری زندگی کنند جز آن گونهای که زندگی میکنند. پس همیشه یک جریان زیرین ژرف از نومیدی در کارهای اوست. بنهدتتو کروچه این تصویرگری از آدمهایی را که در چشم به راهی همیشگی زندگی میکنند و در جست و جوی «چیز دیگری» فرسوده میشوند، «نمایشنامهی تهی از امید» میخواند. درست این دوری دستیافتنیها از خواستها است که خاستگاه جنبهی سوگناک (و بسا گاهها خندهدارِ) زندگی این آدمهاست. ایبسن چنین میاندیشید که ریشهی بنیادی هنرش، این ناهمسازی میان خواستها و شدنیها است. او در سال ۱۸۷۵ با نگاهی به بیست و پنج سال نگارش خود آشکارا گفت که بیشتر آنچه که میخواست بنویسد با «ناهمسازی میان آرزوها و امکانها، میان خواستن و توانستن» سر و کار داشت. او در این ناهمسازی «همزمان تراژدی و کمدی فرد و جامعه» را میدید. یک دهه دیرتر او آمیزهی سوگناک ـ خندهآور کشیش روسمر و آموزگارش اولریک برندل را آفرید. این دو تن که بازتاب یکدیگرند سر از پرتگاهی درمیآوردند که از آنجا همهی آنچه میبینند پوچی و ناچیزی دربست زندگی است.
نمایشنامههای مدرن ایبسن: رسمرس هلم
210,000 تومان
رُسمِر پاکمردِ سادهاندیشِ نیکخواهی که به چشماندازهای تازهای در زندگی رسیده، میخواهد بندهای خود را از گذشتة تنگ و بسته و یکسویه و نامهربان بگسلد و پا به میدان رزم فرهنگی و سیاسی آبوخاک خود بگذارد، ولی برایش روشن میشود که ارزیابیِ نادرستی از خود و دشواریها و پیرامون خود داشته است. اولْریک بِرِندل، آموزگار او و دیگر آوازهگر آرمانها در نمایشنامه، نیز با واقعیت که رودررو میشود سَر میخورد و آشکارا میگوید که رؤیاپرور بوده است. آدمی به یاد سرودة حافظ بزرگ میافتد: که عشق آسان نمود اول، ولی افتاد مشکلها. روشن میشود آنچه رُسمِر را به حقیقتش رسانده، خود چندان از حقیقت بهرهمند نبوده است. همهچیز رنگوروی میبازد و تیرهوتار میشود. نمایشنامة داستان یک فروپاشیِ دوگانه است: کهنه با گناهان خود از میدان بیرون میرود. احساس گناه اراده و توان آدمی را ناکار میکند و میتواند کسی را هم که دیگران را ویران میکند، ویران کند. ولی نو نیز اینجا رو به فروپاشی است. دستیابی به آماجی چون آزادی از بندِگناه شاید بیش از اندازه بلندپروازانه و سادهدلانه است. رُسمِرسهُلم مالامال از گناه است و کاری که گناه با درون آدمها میکند. نمایشی است دربارة دستکم سه مرگ یا سه قتل.



          


				
				
				
				
				
				
				
				
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.