بال‌های شجاعت

دربارۀ کتاب

هنگامی‌که کلوپینۀ کوچک، شخصیت اصلی داستان، به دلیل ناتوانی خود، از دنیای انسان‌ها دور می‌شود، در میان پرندگان، در “لانه‌ای” روی صخرۀ بلند قرار می‌گیرد. او که سرشار از معصومیت و کنجکاوی است، غنای جهانی که احاطه‌اش کرده است را کشف می‌کند و به لطف “بال‌های شجاعتِ” خود، نماد عروج و آزادی، یکی پس از دیگری از همۀ موانع عبور می‌کند. کلوپینه گویای توانایی انسان برای رشد و نمو، کشف و شهود و درنهایت خلق کردن است. او فرزند صخره‌هاست، جوینده‌ای که هستی’ او را به آنچه می‌جوید هدایت می‌کند. شخصیت داستان، هرچند با رنج و مشقت، اما با اشتیاق تمام شجاعت خود را برای دستیابی به ثروت‌های هستی به کار می‌گیرد. یک داستان فلسفی که در آن کودکی لَنگ و به‌ظاهر بی‌استعداد به یک انسان آزاد و حکیم تبدیل می‌گردد. نویسنده در این داستان آزادی و زیستن را ورای چارچوب‌های معمول اجتماع و آنچه مقدر کرده‌اند، به تصویر می‌کشد. در طول داستان کلوپینه خود را از قیدوبند گرایش‌های پستِ انسانی چون حسادت، طمع،‌ میل به ظاهرپرستی، شهرت و جاه‌طلبی که قلب انسان‌ها را تیره می‌کند و بر آن مسلط می‌شود، آزاد می‌کند.

دربارۀ نویسنده
آمانتین لوسیل اُرُر دوپَن (۱۸۰۴-۱۸۷۶)، معروف به ژُرژ ساند، رمان‌نویس، نمایشنامه‌نویس، روزنامه‌نگار و منتقد ادبی فرانسوی قرن نوزدهم و از چهره‌های اصلیِ مکتب رمانتیسیزم است. او یکی از پرکارترین نویسندگانِ عصر خود است که بیش از ۷۰ رمان و نزدیک به ۵۰ اثر دیگر در سایر گُستره‌ها را در کارنامۀ خود دارد. ژُرژ ساند بسیار تحت تأثیر مادربزرگش مَری ـ اُرُر دُ سَکث، معروف به مادام دوپَن، بود. عاشق‌پیشه بود و در برابر تعصب، افراط و چالش‌های یک جامعۀ به‌شدت محافظه‌کار ایستاد و در جهت تغییر و اصلاح آن کوشید. زندگی پرتلاطم، پوشش و نام مستعار مردانه‌ای که از سال ۱۸۲۹ به کار گرفت، به قشری از زنان جامعه‌اش الگوی نوینی را ارائه کرد. به‌رغمِ منتقدینی سرسخت مورد توجه طبقۀ روشن‌فکر زمان خود بود و در مزرعه‌اش پذیرای افرادی چون بالزاک، فردریک شُوپن، فرانتس لیست و گوستاو فلوبرگ قرار داشت. نخستین رُمان‌های او هنجارهای اجتماعی و خیزش زنان را به چالش کشیدند که این امر منجر به انشقاق در میان افکار عمومی و همچنین محافل ادبی شد. سپس به آسیب‌های اجتماعی و مسائل کارگران روی آورد و در کنار این موضوعات نیز نگارش رُمان‌های تاریخی را آغاز کرد. در ادامه نیز گرایش قابل‌توجهی به طبیعت پیدا کرد. شهرت او همچنین به‌واسطۀ همین سبک از رُمان‌ها معروف به champêtres نیز برجسته‌تر گشت. سبکی که بر لطافت زندگی در دشت و صحرا،‌ روستاها، پناه به طبیعت سرکش و انعطاف در برابر آن متمرکز است.

دربارۀ مترجم
سید احسان دستـِغـیب متولد سال ۱۳۵۹، شیراز، تحصیلات خود را علاوه بر ایران، در اروپای غربی، دانشگاه سوربون فرانسه و دانشگاه آمریکاییِ مادریدِ اسپانیا در رشته‌های اقتصاد و مدیریت بازرگانی گذرانید. جابه‌جایی‌های‌فراوان ‌و پرتلاطم باعث شد تا بعدها بنا بر علاقه شخصیِ خود به سفرهای متعددی بپردازد و توشه‌ای ‌غنی وپرمایه از تعامل با مردمانی از فرهنگ‌های مختلف فراهم آورد. مطالعه و پژوهش در حوزه تاریخ، فلسفه، ادبیات و سیاست’ پیوسته جزء موضوعاتِ موردعلاقه دستـِغیب بوده است، رساله‌ای در باب مدارا و بردباری، نمایشنامۀ دختر مردِ چاه‌کن و همین کتاب ازجمله آثار ترجمه‌شدۀ احسان دستِغیب است.